De camino

Llegará el día en que mis palabras se tornen ordenadas y sean leídas por alguien, ese alguien las tomará y las quemará con la brasa más ardiente que pueda encontrar, entonces ya todo estará culminado, pues la entrega será hecha, con felicidad, amor y la mayor de las sonrisas en la cara, para luego soltar el risotada más fuerte que has expresado nunca. El amor no basta y la vida es sólo una excusa, debemos morir para poder comprender, quien no muere en alguna forma no es capaz de vivir en la misma, somos seres amorfos y confrontacionales, pero temerosos de que al golpear la puerta alguien nos pregunte quien busca, pues no sabemos ni siquiera quienes somos antes de que la puerta se abra y comencemos a temblar. La puerta se abre y somos nosotros.

Disántropos Luo

azar

Prometo que será la última y luego me doy un descanso. En serio, lo prometo, pero a veces resulta necesario dejar que las cosas salgan como también es bueno resguardarlas del frío. No vengo a decir nada que no se haya dicho; más bien sólo vengo a usar mi tiempo en jugar un poco conmigo y con quien lea.¿ Acaso es mucho pedir?. No voy a transferir nada que no pase por mi filtro o al menos eso supongo que hago cada vez que digo algo, pero a veces uno no puede evitar que ciertas cosas se salgan del cuadro y ahí es donde surge el azar. No creo que sea algo perjudicial en todo caso, tampoco que sea un fenómeno muy complejo, sino más bien es todo lo que no entendemos cómo se da que no podemos controlar sin entrar en una terminología que no viene al caso. Pero hay caminos que le dan una respuesta a todo, porque es necesario que alguien se dé el trabajo de responder las cosas aunque esté en el error, porque no hay nada peor que darse cuenta que mañana las cosas no serán como ayer.Y si bien, esto no quiere decir que dejarse llevar sea mi  breve respuesta, tampoco es dar a lo otro por superado quizás porque dentro de todo momento aún no hay cabida para ver con otros ojos. Entonces si miramos atentamente las cosas no sólo nos vamos a encontrar con los detalles , y las fracciones de esos detalles y sus múltiples micropartes, sino además no vamos más que a ver cada vez más a fondo el mismo cuadro suponiendo que todo permanecerá ahí. Pero tampoco se trata de dividir todo esto en A , B o C ; creo que es suficiente todo eso de dar direcciones a un mapa que nosotros hemos inventado pero del cual no tenemos idea por qué lo hicimos así; y ahí es dónde supongo que está todo el asunto. De tanto poner las cosas en orden, de tanto buscar sobre sus partes el cómo o de tanto preguntarse el por qué de algo que no entendemos surge el azar. No de la naturaleza, sino de nuestra naturaleza. Meditar sobre aquello es parte de usar nuestro tiempo en ciertos casos, al igual que otros investigan a fondo los objetos para manipularlos, pero ambos caminos no son más que expresiones de lo mismo( aunque unos nieguen a otros). Pero también es cierto que desde el azar se ha hecho ciencia, también esa forma se ha transmutado a otra cosa porque no podemos aceptar dentro de nosotros que el azar sea nuestra culpa, y ahí de donde surge la culpa y otras sensaciones producen una que otra parábola simpática sin más razón que seguir esa parte que no entendemos de fondo, pero que tiende a surgir una , otra y otra vez a veces sin percatarnos como también algunos se dan cuenta pero lo asumen como un error de su sistema, en tal caso surge la llamada enfermedad con su apellido que también puede ser leída desde otros ojos y así sucesivamente ve uno como desde un punto tan simple empieza a entretejerse la complejidad que no se detiene sino que ,al contrario, no deja de dar más y más raíces que al paso del tiempo son evidencias y no curiosas consecuencias. Pero la prueba de esto es un juego bastante plausible en el caso de que alguien necesite demostración dado que e justamente lo opuesto que pasa cuando se adentra a eso: a un camino que nunca tuvo punto de partida ni de retorno.

Los sueños y la muerte

Es curioso que de los sueños que recuerdo sólo los malos se me quedan grabados de mejor manera, pues sí he tenido buenos y/o agradables sueños, pero generalmente no recuerdo más allá de que fueron buenos o agradables, solo generalidades muy poco profundas en el sentir, en cambio los sueños desagradables[1] tienden a sentirse más vivos o presentes, es como si el miedo fuera la herramienta perfecta del recuerdo, ¿pues para qué recordar algo que probablemente sea placentero en un momento?, algo que nos atemorice por la eternidad sería más útil, hay que pensar en grande dirán las neuronas sufrientes, una sinapsis libidinosa es divertida, apasionante y pasajera, su recuerdo no es el de que bueno fue sino el de ¿y cuándo vendrá el próximo?, en cambio la amenaza parece permanecer, la latencia del peligro nos conmina a estar atentos, aquella sinapsis es más bien un “ah!...” en dónde cualquier cosa parece posible, incluso el placer, es entonces cuando la sorpresa se fulmina y aparece una realidad, se nos presenta un espacio en el cual lo sorprendente hace despliegue de su arte, ¿seremos capaces de soportarle y dar el vuelco de sorpresa horrible a placer indescriptible? O acaso somos unas entidades mudas frente al espanto de vivir -vivir en el sentido de vivencia, vivido- o nos entregamos con el mismo arte de la sorpresa al arte de las mascaras que nos permiten movernos en la grandiosidad de la obra que se está llevando a cabo. En pocas palabras victimas o victimarios, victimas del ensueño o victimarios de nosotros mismos al dar el vuelco requerido para el arte del enmascaramiento y desenmascaramiento. 

Si tomamos la opción de víctimas ya sea porque no tenemos las capacidades de sacar una máscara o la máscara adecuada o porque la sorpresa se efectúa con tal arte que nos quedamos impávidos frente a su maestría, sea cual fuese el caso es que nos dejamos atrapar y la sorpresa nos hace a ella, nos volvemos presa y echamos a correr[2] y la experiencia nos falla, parecemos novatos en lo que sea que hagamos, es como moverse con un tatuaje en la frente que dice “TORPE, ACERCARSE A COMPROBAR” (tropezarnos es lo menos fallido que nos sucede).

Por otra parte, si tomamos la opción de victimarios -nombre curioso que he usado, pero me parece el más correcto para recalcar la antítesis-, sacamos la máscara del bolsillo y de suerte enganchamos la sorpresa cual llave que abre el mecanismo del reloj para así dar paso a la hora de obrar[3], gracias a la máscara es que llevamos a cabo la puesta en escena sobre la escena, es como realizar una falacia del hombre de paja, pero en esta ocasión no hacemos como que quemamos al espantapájaros, sino que volvemos a éste la realidad de lo que vivimos, me explico, cuando usamos la máscara es que jugamos con el instante, debemos tener cuidado y ser minuciosos pues un solo titubear y la sorpresa se abalanzará sobre nosotros y se volverá líder y guía nuevamente, cuando nos movemos a través de la sorpresa con la máscara somos como la serpiente que le habla al oído a Eva, nos entrelazamos a la sorpresa y le volvemos a nuestro favor, el hombre de paja se vuelve real, la sorpresa está lista ahora, pues se ha vuelto uno con el hombre de paja, al volverlo realidad somos capaces de quemarle sin miedo y con amor de sí, pues la sorpresa se vuelve ahora algo “sorprendente”, algo que arde y nos ilumina, de lo cual desprendemos lo mejor para nosotros en tanto dure, pues recordemos que esto no es más que un sueño y todo sueño termina tarde o temprano, más aún si la sinapsis no nos da para más de cinco minutos, que poco podemos jugar, pero cuando se sueña se vivencia intensamente, tanto así que cinco minutos pueden parecer toda una vida -bueno, quizás no tanto, pero de que parece mucho más tiempo del “real”[4], eso es seguro-.

El vuelco de la sorpresa por medio de la(s) máscara(s) es algo que pocas veces se puede efectuar mientras se sueña pues como ya he dicho la intensidad de la cual se vive es muy alta y muchas veces el espíritu no nos da a basto para movernos frente a tal arte. La sorpresa no tiene por qué ser negativa, pues puede volverse a lo positivo para el soñador como lo he presentado, lo cual no quiere decir que siempre se presenta así, ya que puede la sorpresa partir de manera positiva (agradable) y volverse negativa (desagradable), ¿Cómo sucede esto?, el proceso es similar al ya expuesto, solo debemos tener en cuenta la variable que somos humanos e impredecibles en nuestro actuar (o al menos en una parte de él), ¿cómo así?, claro está que somos capaces de movernos en la sorpresa, pero no olvidemos que la sorpresa también ha sido parte de nuestra creación[5] y ciertamente la he presentado como una entidad apartada y hasta distante al poder jugar en ella el enmascaramiento, pero consideremos el hecho del desenmascaramiento usando la situación antes descrita; insertándonos en el momento en que decidimos víctima o victimario, sería el hecho de la contrapartida de la sorpresa en nuestro titubear, así es, la sorpresa muestra cierta independencia, pero es solo porque nos manipulamos a notros mismos, el sueño es una realidad de suerte paralela en la que somos el todo y la parte al mismo tiempo, somos los protagonistas de la obra como los directores, escritores y espectadores e inclusive el teatro mismo (a poco y hasta el tipo que corta el ticket de entrada).

Como final abierto es que dejo a cuestión un sueño que no es fácil de soñar, vivir (por lo que implica), ni de moverse a través de él. Me refiero al soñar con la muerte, no quiero decir con esto a tener un encuentro con la parca o batallar con alguien que quiera matarnos, sino el soñar que morimos, cosa más intrigante no he soñado jamás. ¿Es que acaso el arte de aquello me ha llenado, o es que simplemente soy un sujeto más extraño de lo que pensé?

Creo que esto debió ser para más de una nota, Atentamente Mevlyma.

Agradecimientos especiales a Esturión por permitirme usar la fotografía de la presente nota.

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[1] Por no decirles pesadillas, pues ello desvirtuaría el punto al que quiero llegar.

[2] Cosa curiosa, pues como de seguro ya sabrán lo que sucede cuando uno echa a correr en un sueño desagradable o donde uno es presa.

[3] Aquí refiero a “obrar” en el sentido de Obra, creación, puesta en escena cual teatro, ciertamente este significado no existe para esta palabra, pero yo se lo AGREGO, pues no elimina el significado que ya posee.

[4] Aquí falta preguntarnos si la realidad al medirla debemos hacerlo en tanto vivencia o en tanto transcurso del devenir de las cosas, lo uno o lo otro, pero ambos en este caso no coinciden, exceptuando en que son medibles, las herramientas están a la mano, las decisiones quizás no. Como se aprecia yo he optado en este caso por la primera alternativa.

[5] Consciente o no, independiente de si esta existe, ese ya es otro tema.

Del vicio de la soledad

Me veo en una situación extraña.

Camino por la calle en cierta horas luego de haberme juntado con unos amigos en un local. La situación fué simpática, la conversación también y uno sin darse por dado se ve en una situacion grupal rodeado a su vez por más grupos encadenados y sueltos a la vez. Esa situacion también me ocurre al ir al cine y ver a todo el mundo en un gran espacio haciendo algo y estando distantes a la vez. Da la impresión de que constantemente estamos más solos que unidos y que buscamos maneras muy raras de encontrarnos como los asados, los deportes, los clubes sociales, los grupos de ajedrez, los partidos polítcos/religiosos, los scouts, los grupos de terapia, las citas a ciegas, las bibliotecas, las escuelas, las juntas de vecinos, los sindicatos, las bodas, los funerales, los talleres de arte, las charlas motivacionales, los cursos de cocina, las cárceles, los almuerzos de empresarios, las playas nudistas, los carnavales, las fiestas, los fines de año, los días religiosos, las huelgas, las discusiones políticas, los canales de televisión, los desfiles de modas, los festivales de cine, los períodicos, los grupos virtuales, los ritos de iniciación, los conciertos, las llamadas telefónicas, los foros, los hospitales, los manicomíos y la construcción de edificios.

Más tarde me encuentro en medio de una fila cualquiera y escucho a la gente a mi lado conversar, luego la gente de atrás conversa también y es justo en ese momento donde empecé a malusar mi tiempo pensando en cosas como en lo escrito a continuación

"Siempre he creído que los grupos son una excusa para la gente que no quiere aceptar a la soledad en su vida. Es como si todos temieran acercarse a ella e intentan sólo en los minutos justos estar por su cuenta y todo lo demás estar de alguna manera acompañado(a).Pero también es cierto que uno puede entrar en ella y nunca salir, porque la soledad es un vicio del que no es simple escapar por el simple hecho de que no parece ser un mal. Y bueno, según algunos puede que ya sepan que lo sea como por otros no. Y no hablo escencialmente de períodos donde las emociones y más engranajes internos llevan a estar mal adecuados produciendo ese efecto, sino simplemente me refiero al hecho de entrar en la dinámica de la soledad oponiéndose a la anormalidad de la grupación excesiva temerosa. Entonces podría decir que los solitarios son seres más fuertes porque se resisten al apego o las prácticas sociales menores de tener que no estar solos, pero también es cierto que el solitario, el nombre en esos estados está tan enfermo como los que se agrupan. Pero siempre quedamos inconformes.¿ Seguir o no seguir a la masa? , ¿ estar o no estar en grupo?, ¿pensar o no pensar por tu cuenta?. El juego de la individualidad es una paradoja y nadie nos lo dice. Uno quisiera simplemente dejar las cosas en blanco-negro y no pensar tanto, decir tanto. Quizás sea porque cuando uno ve las posibilidades de dirección el juego del grupo nos da a sentir que en el fondo no tenemos opinión sino que es una gran opinión repartida más que compartida. Pero también cada uno de nosotros quisiera en algún momento estar encima de la mayoría y decidir por ellos. Curioso, ¿no?"

arjé

 

de vueltas en casa

El caminar en la calle podría ser considerado una profesión si de aquello se pudiera hacer dinero. Si las calles tuvieran memoria probablemente serían más exactas que un libro de historia o que las anécdotas de algún personaje en un bar. Fuente de conocimiento fidedigno por sobre lo que siempre escucha del parece. Personalmente yo no vivo en una calle que tenga mucho que contar pero quien sabe. Uno tiende a ver fotografías cargadas de recuerdos y sobre ellos plasma tantas cosas que no siempre han sido. Debe ser porque recordar no es un acto que nos pertenece porque es ir al pasado y uno solamente vive en el presente. Pero ello no impida recorrer el camino que otros han recorrido. Sobre un cemento que antes fue piedra y que antes era tierra. El constante darse cuenta de los detalles se nos hace un arte. Creo que podríamos estar perfectamente sin eso porque en el fondo no es tan importante. Y al recorrer una y otra vez las calles sea por el motivo que sea veo como poco a poco el calor reflejado en el cemento , la huella de un paso anterior, el sonido de un pie que retumba en el subterráneo o el de alguna rueda que se estaciona no es más que otro detalle que se nos acumula en lo diario. Por sobre la breve vegetación de un cielo de nuevo color. Y hasta uno puede imaginar a todos estos personajes de ayer pasando por donde uno recorre ahora y se pregunta si ellos se habrán dicho lo mismo que uno a su manera. Por eso cuando uno tiene la oportunidad de ir a caminar por las calles sin más propósito que aprovecharlas uno siempre se da cuenta de algo que no vió , o de ese pequeño detalle que ya no está, como cuando miras las copas de los árboles en el viento o el reflejo en la noche de alguna luz sobre un rincón de la ventana. 

De la búsqueda de la trascendencia después del chocolate

   En el juego de los múltiples placeres siempre tenemos nuestros pecados. Y eso no es malo en tanto sean de los divertidos.El juego de las leyes y la moral nos ha quebrado la cabeza colocándonos constantemente en una manera non grata de convivir sabiendo dentro de nosotros que nuestra primera preocupación es intentar calmar nuestros primeros temores y nuestors deseos de romper algo. "Ello no impide hablar salvajemente pero hágalo con cuidado", dicen los analistas mentales sin más prejuicio social. Pero puede que uno en ello del placer culpable o de los condenados instantes de expresión también esté en el plano de ir al otro espacio , a lo sobrenatural y trascendente poniendo en tela de juicio que existe un sólo conjunto de caminos, vías, etc.

No se preocupen no citaré partes de los testamentos o del corán, no es mi búsqueda. Pero sí creo que al optar por los placeres más sencillos uno puede alcanzar "aquello" sí está ,primero que todo , convencido de que hay algo al otro lado de los muros. Y yo por eso me quedo con el chocolate.Es accesible para todos, no es nada de caro ( a menos que busques de "categoría"), no te pide nada ni te quita, sino que te dá mucho más de lo que crees , siempre vas a poder contar con él cuando lo necesites y a todo el mundo se le iluminan los ojos cuando le ofrecen un poco. Por ende, uno quiere creer que si existe el paraíso...necesariamente deberá ser de chocolate

en éxtasis

Es probable que durante los últimos cinco minutos y quince segundos , no vayamos a vivir muy lejos; pero también es cierto que durante los próximos siglos no tengamos nada que contar

lado B

 Pongamos las cosas en la mesa y seamos sinceros. La imagen importa, el aspecto importa, y mucho. Sea porque socialmente el sentido de la vista es más importante, sea porque llegamos a un punto donde nuestras acciones reflejan más que lo que podríamos ser por dentro o sea porque la moda que los antropólogos del vestir han logrado pronunciar es un discurso tan fascinante que a muchos les pareció una buena idea. Y aunque de estética todos podemos hacer uso y desuso de lo que vemos siempre queda el otro lado oculto, inconsciente, hermético, interno y todo lo demás que no queremos resaltar. Creo que estoy intentando una profundidad a la que no pertenezco y eso se debe a que uno lleva tanto tiempo en un lado que empieza a olvidarse del otro y quizás sea en ese instante donde surge aquello que vemos como el lado b.

Cuando la existencia se toma vacaciones

Joven Yoda:

Me es curioso pensar en el descanso y en lo que ello me implica, ¿cómo entender lo que no podemos ni ver? A menudo el vacacionar lo asimilamos con la idea del descanso y ésta con la inactividad, llevándonos finalmente a un paralelismo de estos 3 términos (vacaciones-descanso-inactividad [o no-hacer cosas]); Si estas 3 circunstancias se me muestran necesarias, entonces ¿para qué diantres es que lanzo los dados? Pareciese ser el vivir la actividad más inútil frente al tomar vacaciones, como si estas representasen una huída de nuestras vidas, siendo que no son más que una prolongación poco clara de las mismas. 

Ya me he provocado una risa que no me aguanto, somos tan extraños al pensar en estos temas que me siento al borde de la locura, como frente al manicomio en donde dos sujetos me esperan con los brazos abiertos mientras ríen por mi forma de andar frente a ellos. Sinceramente te digo, espero no entrar nunca a ese lugar lleno de orates, prefiero llevar a cabo el papel del Doctor Mellako antes que ser su contraparte. Así es, prefiero ser el Satán inventado por Russell antes que el Cristo crucificado, no amo esta sociedad, aunque claramente no podría vivir sin ella, pero prefiero disfrutar del espectáculo al ver sus rostros de espanto, odio y asco al verme subir y bajar de la cruz a voluntad, lanzando a los espectadores a la inseguridad de lo que creían firme antes que salvar almas en la ignorancia del dogmatismo.

Tanto Cristo como Sócrates intentaron romper con el dogmatismo que se les presenta, los problemas vinieron luego, cuando pensaron que sería bueno creer que otros pueden o piensan como/igual que ellos, con una misma forma y un mismo fondo, [risas] que raro nos comportamos “en sociedad”.

Antes de despedirme te digo que cuando tomes vacaciones sé auténtico, vive como lo has hecho y querido pues en vacaciones es momento de descansar, actuar diferente es un esfuerzo innecesario, descuida, que para eso queda el año que resta hasta las vacaciones siguientes.

Atte. Mevlyma

Atomos Florales

En este momento no puedo asegurarles nada, porque si lo hago me traicionaría. No sé si es a causa del clima o de la noche anterior pero hoy da la impresión de no ser un día importante,¿ por qué será?; mm...puede que sea el no haber comido nada o el insomnio de hace rato pero supongo que debe ser porque hay días donde realmente no ocurre nada para que tengan algún valor esos días. Porque quizás si no fuera por estos días limbo uno no se daría cuenta de lo importante que es esperar. ¿¡Esperar qué cosa?! , pues lo que uno espera que le parece importante...aunque puede que sea toda una tontera lo que digo y no deberían haber días que parece que no acaban pero quieren acabar y no pasa nada. Pero puede que sólo sean síntomas del aburriemiento crónico también lo que les digo.

Viéndolo desde otro lado los días que parece que no carecen gracia, diversión, sentido o interés no son días de espera pero tampoco de posibilidad , porque supongo que las posibilidades se van abriendo de una manera no tan real como suponemos sino que estas se disponen en ciertos momentos y debemos nosotros elegir sobre ellas por ser los caminos hacia nuevos horizontes que nos dan al mismo tiempo la capacidad de cambiar nuestra vida ( como comúnmente se dice al antes y después de ). Entonces estos días de estas características que a algunos les parecen nostálgicos quizás sólo sean algo más. ¿ Pero qué?...veamos.

Supongamos que el día anterior fué un gran día dado que se lograron ciertas metas , se concretó algo o te encontraste con alguien que te importa.De ser así el día siguiente podría interpretarse como de descansado o el inicio de algo o el cierre de un círcuclo, por lo que sería un día de categoría intermedia.
Voy a resumir aquello según esta clasificacion: habrían días tipo A ( importantes) , B (proceso) y C ( de paso)
                                         

a) Habrían días importantes con ciertas características que se dan en tal momento para que se abra alguna posibilidad

b) Hay días denominados de proceso , en los cuales se da el camino para el día mencionado

c) Pero también hay días donde no necesariamente se descansa, pero que son días sin mucho que decir. Días cercanos al curso natural sin nada que contar dado que no ocurre nada en ese momento.

¿Pero realmente no ocurre nada en esos días?. Si y no. Si , porque igual podrían ocurrir cosas pero no porque nada es realmente muy importante pues para eso estan esos otros días que podrían estar en agenda, pensados o simplemente se dan de acuerdo a un cierto tipo de orden temporal que hemos establecido para diferenciarlos ( pero ese orden no necesariamente puede ser lineal dado que en ese día la experiencia que podríamos tener aunque puede ser en el presente pero que puede remitir a eventos del pasado). De ser así los días de estas características son mucho más complejos, quizás más que los mencionados porque de ellos suponemos la comoda cotidianidad sin novedad , que es el momento perfecto de descanso, pero lo que intento mencionar es no esa parte del descanso que se puede dar sino ese tiempo o día entero dentro del cual parece que todo permanece sin nada y como que da la sensación de ser día de tiempo muerto. Ahora claro , la persona que esté en esos días podría ver el asunto de una manera muy distinta, de ahí que se puede desprender según ciertas tradiciones el que exista un día de descanso o bien en ciertas épocas del año es mejor no hacer tantas cosas. Entonces , si existen días con ciertas características que en un momento nos parecen irrelevantes de contar ello no evita que tampoco pase algo en ellos pero por otro lado tenemos claro la existencia de días donde realmente son importantes por ciertos eventos que van a ocurrir. Pero todo lo dicho excluye un detalle importante: los accidentes y el azar. Ambos factores están constantemente afectando la vida en todo sentido por lo que esta suerte de orden fácilmente se nos puede cortar de un instante a otro. Ello tampoco es para jugar con la desesperación o el caos pero es un punto importante a tomar teniendo en cuenta lo dicho, y si es así el juego de las posibilidades cambia de ser los días mencionados a cada uno de ellos se les debería agregar lo dicho, o sea que en cada uno de ellos la probabilidad de accidente y azar se encuentran presentes provocando se nos de vuelta todo a una manera de indeterminación cotidiana, con lo que cada uno de estos días cambian su caracterización si uno profundiza sobre ellos desde esa manera de verlos, pues acá no intento ver algún ejemplo en específico , sino lo más cercano posible a intentar poder ver lo dicho desde esta manera. Pero entonces , si llegamos a este punto donde los días que nos parecían probablemente en los cuales nada pasa donde también algo podría pasar llegamos a que en cada día se abre la posibilidad de las cosas , de los momentos, aunque ello no le quita aún así el peso a esos días donde lo que llegue a ocurrir ahí puede cambiar el curso tanto de tu vida como el de la historia.